GAĞAND ORUCU

cigdem58 · 12-26-07, 22:13

Eski yılın sonu yeni yılın başı olarak tutulan gağand orucu hızır orucu gibi çok eski bir oruçtur. Bir çok manalarla tutulan bu oruç aynı zamanda kurtuluş orucu olarakta bilinir. Özellikle doğu anadoluda aleviler tarafından tutulan bu oruç aynı zamanda yarisaniler (enel hakkçılar) tarafından ve ézidiler arasında da tutulur. Gağand orucu gece ve gunduzun eşit olduğu 21 aralık günü başlar ve 31 aralığa kadar olan süre içinde 3 gun tutulur. Genelde salı-çarşamba-perşembe gunleri tutulur. Üçüncü gün perşembeye getirilmeye çalışılır. Perşembe akşamı cemler yapılarak oruç tamamlanır. 21 aralığın özelliği gece ve gündüz eşitlenirken, 21 aralıktan sonra geceler kısalır gündüzlerin uzaması.

Önceleri Gağan orucu da Hızır orucu gibi aşiretler sırayla tutarmış ve dört hafta da tüm aşiretler üç günlük orucunu bitirirmiş. Bunun için aralık ayına Gağan ayı da denir. Ancak inancın zayıflamasıyla birlikte bu oruçta Xızır orucu gibi tek haftaya indirilmiş. Gağan biten yılı uğurlama, gelecek yılı karşılama niteliği taşır. Gağan orucunda iftar yemeklerinde her hangi bir sınırlama yoktur. Orucun açılması için el-yüz yıkanırken yapılır.

Aynı zamanda kurtuluş orucu olarakta bilinir. Baba İshakın mağarada düşmanlardan kurtuluşu sebebiylede tutan kişilerde vardır. Bu Baba İshaka olan hürmete sayılır.

Aynı zamanda gağand orucu dersim (tunceli) bölgesinde kızıl baba ile beyaz babanın buluşması olarakta bilinir. kızıl baba munzur babaya (şarke şiwan ocağına) beyaz baba hızıra bağlanır. Özellikle doğu anadoluda ölen kişilerin ayak baş parmaklardan bağlanır. Ölen kişinin başparmakları beyaz ve kırmızı iplerle bağlanır. Adak yerlerinde genelde beyaz ve kırmızı iplerle dilekler dilenir (cogi baba türbesine gidenler bunu çok rahatlıkla görür).

Gağand orucu aynı zamanda hz. İsa'nın kurtuluş günü olarakta bilinir. Nuru rahmanın nuru rahimle buluştuğu gün sayılır. Batından zahire sıır hakikatin açıklandığı zaman kabul edilir. Bu sırrı hüdayinin Ali'ye tecellisi sebebiyle ve ordan Mehdi Sahibi Zamana geçen velayet sebebiyle tutulur.

Şoreş · 12-27-07, 23:55

Gağantı en çok Sivasın Kürt Alevileri ile Tunceli Kürtleri kutlar İDİ.. Yani bu iki Bölgelerde çok yaygın olup Ermenilerde de vardır ama Türklerde yoktur..Gağant Tunceli ve Sivas çevresi KÜRT Alevilerinde de vardır..
Ama Türklerde ve Türk Alevilerde bu Oruç yoktur.İnce bir ayrıntı..

sezair · 02-22-08, 08:23

Alıntı:

cigdem58´isimli üyeden Alıntı

Eski yılın sonu yeni yılın başı olarak tutulan gağand orucu hızır orucu gibi çok eski bir oruçtur. Bir çok manalarla tutulan bu oruç aynı zamanda kurtuluş orucu olarakta bilinir. Özellikle doğu anadoluda aleviler tarafından tutulan bu oruç aynı zamanda yarisaniler (enel hakkçılar) tarafından ve ézidiler arasında da tutulur. Gağand orucu gece ve gunduzun eşit olduğu 21 aralık günü başlar ve 31 aralığa kadar olan süre içinde 3 gun tutulur. Genelde salı-çarşamba-perşembe gunleri tutulur. Üçüncü gün perşembeye getirilmeye çalışılır. Perşembe akşamı cemler yapılarak oruç tamamlanır. 21 aralığın özelliği gece ve gündüz eşitlenirken, 21 aralıktan sonra geceler kısalır gündüzlerin uzaması.

Önceleri Gağan orucu da Hızır orucu gibi aşiretler sırayla tutarmış ve dört hafta da tüm aşiretler üç günlük orucunu bitirirmiş. Bunun için aralık ayına Gağan ayı da denir. Ancak inancın zayıflamasıyla birlikte bu oruçta Xızır orucu gibi tek haftaya indirilmiş. Gağan biten yılı uğurlama, gelecek yılı karşılama niteliği taşır. Gağan orucunda iftar yemeklerinde her hangi bir sınırlama yoktur. Orucun açılması için el-yüz yıkanırken yapılır.

Aynı zamanda kurtuluş orucu olarakta bilinir. Baba İshakın mağarada düşmanlardan kurtuluşu sebebiylede tutan kişilerde vardır. Bu Baba İshaka olan hürmete sayılır.

Aynı zamanda gağand orucu dersim (tunceli) bölgesinde kızıl baba ile beyaz babanın buluşması olarakta bilinir. kızıl baba munzur babaya (şarke şiwan ocağına) beyaz baba hızıra bağlanır. Özellikle doğu anadoluda ölen kişilerin ayak baş parmaklardan bağlanır. Ölen kişinin başparmakları beyaz ve kırmızı iplerle bağlanır. Adak yerlerinde genelde beyaz ve kırmızı iplerle dilekler dilenir (cogi baba türbesine gidenler bunu çok rahatlıkla görür).

Gağand orucu aynı zamanda hz. İsa'nın kurtuluş günü olarakta bilinir. Nuru rahmanın nuru rahimle buluştuğu gün sayılır. Batından zahire sıır hakikatin açıklandığı zaman kabul edilir. Bu sırrı hüdayinin Ali'ye tecellisi sebebiyle ve ordan Mehdi Sahibi Zamana geçen velayet sebebiyle tutulur.

çiğdemim bu güzel paylaşımı yaptığın için çok teşekkür ederim. alevigenclik mail gurubuna yazdığım bu yazıyı burda görmek büyük bir mutluluk. tabi değerli dostum soreş yazıyı milli unsurlarımızla desteklemeye çalıştı ama olsun
gağand orucu seneye kırklar cemevi olarak kutlanacaktır. ve artık inançsal değerlerimize, kültürel değerlerimizi yeniden tozlu raflardan indirmenin zamanı geldi. hepinizin bu ilgisinden dolayı teşekkür ederim......

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)